冰木翳天晴空逝，
玉雪隐地青山没。
太阳一出孤峰顶，
彻骨寒来尽清闲。
禅画，作为中国画特有的一种艺术表现形式，它是画者性格、修养、情感的综合呈现。画者借助观察和思考从生活中筛选素材，从创作中提炼符号，从人与人之间的交流与关系中反映出自我的艺术主张。
禅画是画给人看的，禅画的内容是精神。
一直以来，相对于其它的绘画种类，禅画更倾向于内心的求索和自问，它是历经沧桑之后的返璞归真，是把繁华世界糅合淬炼之后的简净澄明。
翻开中国绘画史的长卷，王维首开禅画先河，其后不同朝代各自涌现出一批禅画大家。宋代，禅画达到一定境界。至明末清初，朱耷成为禅画的领军人物，通过他的简远笔墨将儒、释、道并融的本土禅画推向无可置疑的艺术顶峰，被国内外艺术界广泛认同。
而今，站在古人的肩膀上，如何在新时代的背景下重新解读禅画，推陈出新？带着这个问题我们不妨从王东晟的画中去寻找“达芬奇密码”。
外师造化，中得心源。
禅画的创作和轮回相似，它主张超越无象，落笔又回到有象，借用各种符号、形象来衬托“禅道”。与其说禅画是画，不如说它是借笔墨来阐明绘画背后的“道理”，有醍醐灌顶之效。
王东晟的禅画大致由僧、莲藕和无翅三足鸟这几种别具象征意义的符号构成。水墨当中，内含五彩，契合禅理。他的禅画系列多是圆形构图，用笔墨来表达禅意，写出心灵的咏叹，笔法清拙，立意高古，简而能远，淡而有味，以超凡的想象力，深厚的文学底蕴和锐意变革的创新意识，突破前人窠臼，赋予禅画新的生命。观赏者由画及心，从而得到精神层面的共鸣，体验“一即一切，一切即一”的禅意。
某种意义上，他的禅画将内在的精神化作眼睛可见的形体，在纸上呈现出来，所以只要拥有看透那精神性的觉知力，就可以和画者隔空交流，心意相通。古有高山流水，今有禅画物语，说的都是一个“懂”字。然知己可遇不可求，禅画可悟不可言。
“世间如梦如真，亦不知是真是梦。”只是，时光如流水般拂过岁月，有一天，万物的颜色和形体都将消逝。而禅画所蕴含的哲理就是打开世间谜题的钥匙，它打破时空的桎梏,与朗月辉映,散发着静谧的光晕。得之幸之，悟之喜之。
赏鉴禅画的过程，其实也是在借观画而找到属于你自己内心的路，先学习成全自己，先学习放下我执，先学习回归简单，你才有可能找到属于自己的“道”和他人分享，才有可能在人生的无界之宴上与每个爱你恨你的人共饮一杯。
人在江湖,插画论剑。
人类在不经意中，会受往日阅读过的文章的强烈影响。王东晟酷爱金庸和古龙的武侠小说，那种文学世界里的行走江湖，快意恩仇构成他性格的一部分，也成就了他日后的创作。他笑言：“看得最多的就是金庸的《笑傲江湖》，差不多每年都要重温一遍，我从独孤九剑中悟出了自学插画的秘籍，并自创了插画师12武器的课程。”真金不怕试炼，他以毋庸置疑的实力拿下了年奥运会福娃设计九人组的号码牌。时至今日，他的创作风格一直在变化，由他而起，开创了一种插画的流派。无招胜有招，一通则百通。他把自己独特的人生哲学融入其中，另辟蹊径，使古今智慧熔铸一炉，谱写了商业插画的新纪元，将插画推上了一个新的高峰。作为一个插画家来看，这是一种突破和追求。
读书获得智慧，而智慧远比知识重要。或许就是因为武侠小说的英雄形象一直存留在他内心深处的缘故，他将自己的艺术构想和侠之精神封印在作品中，任世人品评、议论。对他而言，真正的艺术是可以如文学作品般通过时间考验而长留于世的秘籍。慧眼独具者自会识别、相认、欣赏、领悟。
人人都是大师，只因自己不知。
禅画的用意就是在时时提醒，它是给众生离苦得乐的清凉剂、解毒丸。禅画者，以画行菩萨道，步入人群，作入世的布施；观画者，由画生疑，因疑有悟，大疑之下有大悟。赏画犹如猜谜，意识的混沌中沸腾出的想象，促使人们不断自省，审视内心，于顿悟处点醒梦中人。画意相通时，大有“忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字”的酣畅淋漓。
王东晟坦言,自己每日一画的禅画系列初衷就是想给学生做个榜样。“老朽都这么努力,后生岂能懒惰嘛!”好的老师有情怀,他是学生的催化剂,是迷途的掌灯人。人人需要良师点化，人人皆有慧根，我们要做的，究其根本，不过是为了吸取前人的智慧来拂拭自己蒙尘的心灵，寻着来时的模样。陌上花发可以缓缓醉矣……
“优秀的禅画创作者有其鲜明的艺术个性，独特的学术观点，不随时趣的独立思想和扫尽俗物的禅境心态。”王东晟的作品不仅体现中国的传统文化和传统艺术，同时也表达对现代艺术的理解和追求，是将哲学、美学和人生百味一炉同铸的合体金丹。
真理都很简单，唯有谎言才冗长啰嗦。
自禅画诞生以来,它的表现过程和追求真理无异，去除多余的冗赘的表象，禅在笔先，直指本心。以墨落笔，以色收尾；有实写，有虚写；有张有弛，有情有味；有对内心世界的挖掘，有对氛围的巧妙营造；感人肺腑而催人深思，欲罢不能而回味无穷。他的画，就是在描摹一幕幕人生的情景剧，在不断审视贪、嗔、痴、慢、疑、妒、恨。当华美虚幻的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。
禅画者等同于独行侠，生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅，孤独是禅画的基调，追寻真理的路亦从无坦途。我们趋行在人生这个亘古的旅途，在磨难中奔跑，在挫败里涅槃，忧思缠满全身，痛苦飘洒一地。我们贪，却无从止歇；我们嗔，却无法回避；我们痴，却无力解脱；我们慢，却无心悔改；我们疑，却无意追问；我们妒，却无视悲喜；我们恨，却无谓轮回。索性追心问道，还自己一个清白之年！
“千百法门，同归方寸；河沙妙得，总在心源。”这样颠覆反转的寻艺问心之路，不是很适合慢慢地，诚实地用笔墨娓娓道来吗？
此生多寒凉，此生越重洋。此生多领悟，此生侠客行。
十年磨一剑,
霜刃未曾试。
今日把示君,
谁有不平事。
墨灵书于浮芳岛
年6月24日
作品欣赏
王东晟艺术简历
年出生于内蒙古自治区，
年考入中央工艺美术学院（装潢系）
年创立国内第一个商业插画工作室——英雄门商业插画工作室。
中国著名商业插画师
北京奥运吉祥物九人专家设计小组成员之一
中国艺术研究院数字娱乐文化研究中心特邀研究员
中央电视台动画制作中心特邀导演，项目策划人
清华大学美术学院客座教授
中央美院城市设计学院客座教授
天津美术学院现代设计学院客座教授
北京吉祥物语动画公司创始人
作品案例
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